連溫卿研究

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Archive for 五月 2007

[連溫卿研究]1924年,我在東京的五一節——連溫卿《蠹魚的旅行日記》(邱士杰):之三

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七、連溫卿對於日本的觀察與心得

1.連溫卿眼中的資本主義日本與日本資本主義

(1)城鄉差異與震災後的景況

從連溫卿踏上日本本土開始,資本主義的日本以及日本的資本主義,便是其始終未懈的觀察對象。登岸首日(4月30日),連溫卿搭上通向京都的火車。看著車窗外呼嘯而過的、彷若台灣蕃社一般的風景。他感覺,日本文明只表現在都市,鄉村是沒有的。剛好車上有人賣著氣球、氣枕,這樣的工業製品,與著窗外的鄉村景色大成對比:(#25) 繼續閱讀文章 »

Written by 言若

五月 30, 2007 at 10:40 下午

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[連溫卿研究]1924年,我在東京的五一節——連溫卿《蠹魚的旅行日記》(邱士杰):之二

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4.《蠹魚的旅行日記》的寫作特點與解讀時的問題

連溫卿所寫的這篇日記非常不容易解讀。問題可分幾個方面:

首先,雖然這是一篇基本上以漢語白話文寫作而成的日記,然其語法乃至漢字的運用,必須時時兼以閩南語才能加以理解,其中甚至還包括不少日語漢字辭彙。換言之,倘若缺乏閩南語以及日語的背景,將不容易閱讀這份史料。 繼續閱讀文章 »

Written by 言若

五月 30, 2007 at 10:38 下午

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[連溫卿研究]1924年,我在東京的五一節——連溫卿《蠹魚的旅行日記》(邱士杰):之一

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五、向著東京而去的1924年:《蠹魚的旅行日記》

1.在殖民彈壓中堅持下來的講演啟蒙活動

除了文協的組織本身之外,文協以降的相關團體均在1923年遭到直接彈壓。然而文協仍然堅持進行著面向群眾的文化啟蒙工作。特別在台北,自1923年始,「短期講習會」(首回:1923年9月11日)、「通俗學術土曜講座」(首回:1923年12月8日,土曜即週六)開始進行。據連溫卿所言,前者後來遭到禁止。[1]然後者卻在台北「港町」堅持進行到了1924年。連溫卿正是「通俗學術土曜講座」的講者之一。每回或有多個場次,連溫卿所主講的場次則如下:[2] 繼續閱讀文章 »

Written by 言若

五月 30, 2007 at 10:25 下午

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[連溫卿研究]1924年,我在東京的五一節——連溫卿《蠹魚的旅行日記》(邱士杰)

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摘要:倘若再次細讀前引連溫卿所進行的八次講演,當會發現,其中有一次、並只有一次屬於非學術性的心得報告會,即1924年5月30日臨時舉行的第廿七回講演,「內地旅行談」。就在1924年的4月底至五月中旬,連溫卿首次踏上日本進行考察訪問。這是連溫卿第一次離開台灣的土地、為了追尋與殖民母國左翼運動的聯繫而展開的一場旅行。



文件資訊:本文原題名為〈崛起:台灣左翼運動的1924年(8-10)。第四章:蠹魚的旅行日記──連溫卿〉,首次刊載於《批判與再造》第43、44、45期(2007,台北)。投稿時為國立台灣大學歷史學研究所二年級學生。以下章節web版的原出處,謹說明如下:
——第五節的1至3小節,原載於《批判與再造》第43期;
——第五節的4至5小節以及第六節,原載於《批判與再造》第44期;
——第七節與第八節,原載於《批判與再造》第45期。
請讀者引用時注意查核。

Written by 言若

五月 30, 2007 at 3:54 下午

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