連溫卿研究

這是一個關於台灣早期社會主義者連溫卿(1894-1957)的專門研究網站

[連溫卿研究]一九二零年代台灣社會運動中的「大眾黨」問題(邱士杰)

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摘要:本文是一篇關於共產黨如何嘗試在台灣落腳的案例研究。本文將以台共與「大眾黨」戰略──也就是透過一個合法的跨階級「政黨」來掩護並發展共產黨──之間的關係為研究主線,並以台共與連溫卿(及其工會路線)間的關係作為參照系。以上述方式為媒介,本文希望能夠探索共產國際路線、日本社會運動路線,以及島內既存社會運動路線三者間的聯繫及其變遷;尤其是共產黨企圖介入台灣時所發生的問題。



本文資訊:邱士杰(2009a)。〈一九二○年代台灣社會運動中的「大眾黨」問題〉。收錄於:若林正丈、松永正義、薛化元(編)﹐《跨域青年學者臺灣史研究續集》(頁129-184)。台北:稻鄉出版社。本文為2009年台北「台灣史青年學者國際研討會」與會論文。

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Written by 言若

十二月 28, 2010 at 12:38 上午

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[連溫卿研究]蔣渭水與台灣社會主義運動的起源 ──從「新台灣聯盟」、「社會問題研究會」到「無產青年」(邱士杰)

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摘要:本研究的目的在於追索蔣渭水與台灣社會主義運動起源的關係,進而說明台灣社會主義運動從台灣既存的社會運動之中分化而出的過程。本文研究重心將集中於蔣渭水所組織的「新台灣聯盟」與「社會問題研究會」,以及台灣社會主義者對於蔣渭水的評價,並順帶說明「無產青年」成為島內社會主義運動之主體的過程及意義。


  • 引 言:路線對立中的蔣渭水
  • 第一節、帶有社會主義色彩的「台灣第一號政治結社」:新台灣聯盟
  • 第二節、從「馬克斯研究會」到社會問題研究會
    • 1.關於「社會問題研究會」的一般說明
    • 2.山口小靜的返台與馬克斯研究會的形成
    • 3.社會問題研究會的歷史意義
  • 第三節、無產青年的崛起
  • 第四節、結語
    • 1.島內社會主義者與既存社會運動、島外社會主義運動的關係
    • 2.蔣渭水眼中的路線對立
    • 3.一九二零年代台灣社會運動的總趨向:左傾化
  • 注 釋

文件資訊:邱士杰(2009d)。〈蔣渭水與台灣社會主義運動的起源──從「新台灣聯盟」、「社會問題研究會」到「無產青年」〉。收錄於:蔣朝根(編)﹐《第一屆蔣渭水研究學術研討會論文集》(頁27-47)。台北:財團法人蔣渭水文化基金會。本文為2008年台北「第一屆蔣渭水研究學術研討會」與會論文。

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Written by 言若

十二月 31, 2009 at 2:17 上午

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[連溫卿研究]橫跨八十五年的「五一節」(邱士杰)

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又是一年的五月,再一次的五一國際勞動節。

由於並非每年的五一節都適逢週六週日的假期,因此近年來的「五一節」紀念活動往往會挑在五一前夕最接近的一次週六日舉行。今年也不例外。就在四月二十七日, ╳ ╳ ╳╳ ╳ ╳ ╳ ╳ ╳ 等團體所主辦「五一節」紀念遊行再次舉行。來自臺灣各地、乃至來自東亞各地域的工人姊妹弟兄,在這天齊聚於集合地點勞委會,以這裡為起點,展開了我們的遊行。 繼續閱讀文章 »

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六月 1, 2009 at 2:34 上午

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[連溫卿研究]山口小靜與連溫卿(邱士杰)

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摘要:因受鎮壓而使組織化失敗,也許算得上台灣左翼份子的第四種發展狀態、並也許是最困難的狀態,從而也推遲了島內左翼「運動」的形成。「社會問題研究會」是個沒有下文的團體,但非所有同人就此放棄衝決網羅的鬥爭。同人中,台灣文化協會的創立者連溫卿(1894~1957),正是為在島內實現第一種狀態而持續鬥爭、並最終指導台灣文化協會於1927年左轉的左翼活動家。倘要追索台灣左翼運動的島內起源,連溫卿是此處不可迴避的起點。然而連溫卿之轉向左翼以及「社會問題研究會」的成立,其實還存在著一個關鍵性人物,這就是早逝的「社會問題研究會」同人──山口小靜。因此,故事當從小靜開始講起。

文件資訊:本文原題為〈 崛起:台灣左翼運動的1924年(7)。第四章:蠹魚的旅行日記──連溫卿〉,首次刊載於《批判與再造》42(2007,台北)。投稿時為國立台灣大學歷史學研究所二年級學生。

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十二月 29, 2007 at 5:46 下午

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[連溫卿研究]1924年,我在東京的五一節——連溫卿《蠹魚的旅行日記》(邱士杰)

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摘要:倘若再次細讀前引連溫卿所進行的八次講演,當會發現,其中有一次、並只有一次屬於非學術性的心得報告會,即1924年5月30日臨時舉行的第廿七回講演,「內地旅行談」。就在1924年的4月底至五月中旬,連溫卿首次踏上日本進行考察訪問。這是連溫卿第一次離開台灣的土地、為了追尋與殖民母國左翼運動的聯繫而展開的一場旅行。



文件資訊:本文原題名為〈崛起:台灣左翼運動的1924年(8-10)。第四章:蠹魚的旅行日記──連溫卿〉,首次刊載於《批判與再造》第43、44、45期(2007,台北)。投稿時為國立台灣大學歷史學研究所二年級學生。以下章節web版的原出處,謹說明如下:
——第五節的1至3小節,原載於《批判與再造》第43期;
——第五節的4至5小節以及第六節,原載於《批判與再造》第44期;
——第七節與第八節,原載於《批判與再造》第45期。
請讀者引用時注意查核。

Written by 言若

五月 30, 2007 at 3:54 下午

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[連溫卿研究]一九二零年代台灣社會運動中的「大眾黨」問題(邱士杰):注釋

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十二月 28, 2010 at 4:24 下午

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[連溫卿研究]一九二零年代台灣社會運動中的「大眾黨」問題(邱士杰):結論:「大眾」崛起的系譜

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結論:「大眾」崛起的系譜

從1921年文協創立到1927年文協左轉,文協經歷了「綱領」從無到有的變化,並在這一變化中廢除了創會時所決定面向的「台灣文化」[81]而代之以「綱領」所標榜的「大眾文化」。但「大眾文化」不是1927年才產生的號召。據領導文協左轉的連溫卿所言,許乃昌發表於1924年的〈沙上的文化運動〉才是台灣「要求大眾文化的萌兆」。[82] 繼續閱讀文章 »

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十二月 28, 2010 at 4:07 下午

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[連溫卿研究]一九二零年代台灣社會運動中的「大眾黨」問題(邱士杰):第五節、聯繫共產國際遠東局之後:台共黨內對於「大眾黨」戰略的批判

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第五節、聯繫共產國際遠東局之後:台共黨內對於「大眾黨」戰略的批判

林日高正是台共黨內最早針對「大眾黨」問題提出批判的人。林日高於1930年4月離開台灣並於5月與上海的台共黨員翁澤生碰頭,然後寫下一份向共產國際遠東局報告島內形勢與黨組織發展的報告。在題為〈台灣共產黨活動情況〉的報告中,林日高著重批判了台共自建黨會議以來所採取的三條機會主義路線:過高估計民族資產階級及其台灣民眾黨(People’s Party)的革命性、過分強調左右工會聯合而忽略左翼工會首先統一、錯誤決定組建「一個大眾黨」(a Mass Party)。[75] 繼續閱讀文章 »

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十二月 28, 2010 at 4:06 下午

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[連溫卿研究]一九二零年代台灣社會運動中的「大眾黨」問題(邱士杰):第四節、「大眾黨」戰略的展開與批判

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第四節、「大眾黨」戰略的展開與批判


(一)「大眾黨」戰略在島內的展開與「雙重傾向」的出現

與首發於島外的「左翼社會民主主義」批判不同,「大眾黨」主要是一個在島內展開的戰略: 繼續閱讀文章 »

Written by 言若

十二月 28, 2010 at 4:05 下午

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[連溫卿研究]一九二零年代台灣社會運動中的「大眾黨」問題(邱士杰):第三節、「左翼社會民主主義」批判的台灣版:以連溫卿及其工會路線為中心的考察

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第三節、「左翼社會民主主義」批判的台灣版:以連溫卿及其工會路線為中心的考察


(一)被台共溫和對待的「福本主義者」連溫卿

若提到台灣的「左翼社會民主主義」者,多數人不免會聯想到把這頂帽子戴到今日的連溫卿。但連溫卿之所以在形象上變成一個「左翼社會民主主義」,是在台共爭奪島內工人運動領導權的過程之中產生的。 繼續閱讀文章 »

Written by 言若

十二月 28, 2010 at 4:04 下午

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[連溫卿研究]一九二零年代台灣社會運動中的「大眾黨」問題(邱士杰):第二節、共產黨與「大眾黨」的關係

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第二節、共產黨與「大眾黨」的關係


(一)台灣共產黨「一九二八年綱領」制定過程中的「大眾黨」主張

如前所述,「新政黨組織」不可能指台灣共產黨;名稱叫做「台灣大眾黨」的黨也當然不可能是台灣共產黨。不過,無論「新政黨組織」、「台灣大眾黨」,或者兩者之間的關係,都不可能撇開台灣共產黨而獨立說明。雖然不能簡單看成時間先後的問題,但台共確實在時序上處在最早的位置: 繼續閱讀文章 »

Written by 言若

十二月 28, 2010 at 4:03 下午

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[連溫卿研究]一九二零年代台灣社會運動中的「大眾黨」問題(邱士杰):第一節、一九二七年以來的左右分裂與「大眾黨」問題

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第一節、一九二七年以來的左右分裂與「大眾黨」問題


(一)1927至1928年間的左右分裂與「共同戰線黨」的提出

1927年1月的文協左右分裂是台灣社會運動產生一系列對峙的開端。文協舊幹部脫離文協而成立台灣民眾黨(1927.7.10成立)則是雙方對峙的又一階段。在文協與民眾黨的對立中,工人運動成為雙方競逐的新場域。文協以實現「台灣總工會」為目標,並以組建「台灣機械工會聯合會」 (1928.1成立)為「台灣總工會」的組織準備。[1]然而民眾黨也不是省油的燈。1928年2月,民眾黨搶先在文協之前直接組成了台灣第一個全島性總工會──「台灣工友總聯盟」。 繼續閱讀文章 »

Written by 言若

十二月 28, 2010 at 4:03 下午

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